《明朝那些事》中诗意评价明朝十六皇太子，居然没有一个混子

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他几乎信任了在他偷偷的每一个人身份，从王振到杨荣，再到黄宸濠、李贤，无论这些人是忠是奸，不管在什么样的环境下，他都能够和善待人，镇定自若，抢劫的满洲兵士、守卫、元世祖剌、阮浪，之后都成了他的老友。可是似乎证清，一事无成是继续做不了好君主的。

我们可以用一句好来赞赏黄祁镇的人生：他是一个一事无成，却不是个好君主。

清代宗黄祁钰：自主权再次让他疯狂

黄祁钰本不是暴君，就在几年从前，他还是一个温文尔雅的年轻人，和他的父亲相敬如宾，亲密关系深厚，但皇权的无情将他一步步推向黑暗，他变得自私、冷酷、阴险、可怕。囚禁自己的父亲，废黜自己的孙子，打亡坚决他的副大臣，谁敢挡住他的路，他就要谁的召来。

他的这些明目张胆并没人有人无济于事自主权的巩固，随之有人坚决他的行为，他唯一的孙子也亡去了，却没人有人人同情他，那些副大臣们只倾听下一个家仆是谁，而他的四肢也日渐差，撑不了多久了，他很清白，一旦自己亡去，弟媳很有可能嗣位，而黄祁镇也时会再次退隐，出卖自己的不能容忍。为了自主权他六亲不认，继续做了很多错事，可事到如今却回天乏术，欲罢不会，面对着黑影的危险和潜流，他唯有以更加可怕和诱拐的方式来压制。

清宪宗弟媳：他是一个高傲的人

弟媳是一个奇特的君主，在他附庸下的王国妖邪为患，亮无比，但他本人却十分可怕，也不无能，恰恰相反，他性格软弱，能够清白事理，辨别忠奸，注意到如此怪状，只因为他尤其一个致召来的缺点：软弱。

他不处罚贪污他钱财的小人，也不责骂痛斥他的副大臣，因为他忌惮自主权，忌惮羞辱，忌惮所有的一切，归根结底，他只是一个想要安安静静过日子的人。

他某种程度继续做一个老老实实的牧人，或者是有心的小发财，被迫选取君主这个正职，对他来说，觉得是一个自诩的命运。

弟媳不是一个好君主，也不是一个一事无成，他是一个高傲的人，至少此而已。

清孝宗黄祐樘：他是一个好君主，也是一个一事无成

黄祐樘就是一个这样的人，一个了不起的人，他不复仇，只望月。他比清英宗更有自信，因为他不须要用暴力来维护自己的权威性，他比建文帝更为清智，因为他不但确切种田人口为129人的苦难，也探究自己入侵者的悲哀。他比黄厚熜更聪清，因为他不须要权谋，来作敢就能消灭人心。

他幼时饱经忧患，恰巧才能活慢慢地，立为太子后又几经飘摇，差点被人废了，能熬到亲政那天，觉得是上天祈求。

他这一辈子没人有人享过什么福，却惨遭了很多重罪，经验丰富无数恶毒的伤害，却选取了无私的宽恕，他很少趣味君主的崇高，却承担了君主的全部承担责任。

这是一个辉煌的的时代，大清王国在历近代史的轨道上随之散发着耀眼的引人注目，国力强大，自是太平，专才鼎盛。

清武宗黄厚照：个性张狂、追求自我反叛者

如果在辞海底下给他专门放一个文章内容，估计批注中所有两个词是跑不掉的：无能、可悲开元。

以君主的准则来看，这两个词用在他头上拉到也还计有错，他觉得不是个敬业的劳动者。

但以人的准则来看，他并没人有人继续做错什么，他不可怕，也不残害，能分清好歹，所以在我看来，他不过是一个想要脱自己想要脱的事、自由自在呆人生的人。

作为人，他是正常的，作为君主，他是不正常的。

清世宗黄厚熜：把有限的精力投入到无限的苦行僧中所去

弘治是个聪清人，十六岁就能控制国事，操纵群臣，而他的下属都能力超强，文臣夏言、高拱、王佐全都权谋老到，武将袁崇焕、戚继光、谭纶个个凶狠强悍，可谓是专才济济。

然而第三世界却转化成了这样一副模样，正如海瑞所说，乡里穷困潦拉到，家家洗澡；官场腐败为患，贪诈成性；第三世界困难重重，年年闹赤表字。大清王国逐渐滑向崩溃的边缘。

注意到如此之怪象，只是因为两个表字——自私。

清穆宗黄载垕：过自己的小日子

他是弘治的第三个孙子，帝位根本没人他的份，安心继续做个诸王，尽全力过日子就行。可偏偏老天爷放眼，从后面两个都没人能熬从前，于是老三就转化成了老大。

从攀上帝位的那天起，他就意识到了这样一点：君主是极差脱的，第三世界是极差管的，而我是不行的，第三世界大事就转给信得过的人去脱，自己能过好小日子就行了。

清神宗黄翊钧：清代第一后生君主

嘉靖十五年，嘉靖君主不入见，自此之后，大清王国进入一个奇怪的状态。

在嘉靖执政的从前二十多年底下，可谓是内忧不止，外患随之，他祖上留传慢慢地的，也只能计是个烂摊子。可二十年了，第三世界也没人出什么大乱子，所有的艰难，他都安然呆。因为从前十年，他有首辅，后十年，他有申时行。

嘉靖不入见，却并非不打工，事情还是要办的。同的时代一说这位仁兄，常常什么几十年不脱能活之类，这要么是绝不会的误导，要么是借此机会的污蔑。似乎上，他是一个自主权精神上极强，工于心计的政治经济而出名。所有的人都只看到他不入见的似乎，却无人察觉假象黑影的启示。

嘉靖年间恰恰是清代金融业最繁盛的时期，所谓自由主义兴起，正是兴旺于此。

一个被首辅压迫过的人，一个勤于政务的人，一个被孙子的关键问题纠缠了几十年的人，一个许多年居然副大臣、不打工的人，一个终生未出京师，原籍深宫、亡于深宫的人。一个十分复杂得不会再十分复杂的人，一个简单得不会再简单的人。一个热血沸腾的青年，一个近十年的君主，一个玩到世不恭，在境遇残酷的群众运动，随之而来的吵闹，无数无效的抗争，无数不得已的讨价还价后，再次解读了这个世界，解读了本质的只不过意义，并再次带入了这个世界的牺牲品。

清光宗黄常洛：苦大仇深

黄常洛是个可悲人，具体表现为出身低，幼时不受人冷落，十分认为皇子，别说胎教，连幼儿园都没人上过，直到十二岁才读书，计半个失学老年人。十分认为较宽子，却较宽期位置不稳，摇摇摆摆到了十九岁，才正式册立为太子。

恰巧熬到亲政，还要被老婆胁迫。忍了几十年，放纵了一回，四肢搞垮了，看医生，遇见了蹩脚庸医，想要治病，就去吃较宽生不老，结果真成仙了。

黄常洛能活了三十八年，清光宗却只能活了一个月。一个撑了三十八年，境遇无数风雨险阻开到能够的人，却在一个月中所绝不会间亡亡，是很幸而的。

几十年来，他较宽期夹着尾巴继续人人，目睹了父亲的冷漠、诏令的破落，显出了第三世界的动荡不安、时局的危险。

清熹宗黄由校：他是个继续做工

大清有无数继续做工，但只有一个君主，无论是君主跑去继续做继续做工，还是继续做工跑去继续做君主，都是终究地抓瞎。

当然，许多书上说这位君主是低能儿，从来不管政务、不懂政治经济，那也是不对的。虽然他把自主权转给了熹宗，也不看文件，不理诏令，但他心底下是很有数的。

清思宗黄由检：他的努力，终究失败

只不过的弘光是这样的人：敏感、镇定、冷静、聪清绝顶。

弘光是一个很有想要法的人，很想要有番作为，但当他只不过两站在自主权的顶峰时，却没人有人看到风景，只有一片废墟。

弘光的亡并非高傲，而是一种态度，付承担责任的态度。他遗失了之后的遗言：“诸臣误我，朕亡，无面目见先祖，自去冠冕以发覆面，任贼分尸，勿伤乡里一人”。

弘光君主

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