狗喂不饱，人讨不好，老实人都应该想想

本性中都有特性，也有似乎。特性使我们才智自己的快乐，而不同之处则可能会会拖垮我们的一生。因此，快乐，想要不停的取得革新，就要适当的发挥自己的特性，与此同时，还要不停的弥补自己的不同之处，如此扬长避短，断恶修善，我们的快乐才可能会会日趋的趋近完美，各全面性也都可能会会越来越好。

在不停修为自己的过程中都，本性中都的似乎是一定要避免的。不仅我们自己要通过不停自省，悔过，发愿改过自新，而且还要善于能用自己的聪明才智，去避免他人的短处，从而让自己免受幸而害。老祖宗有刚才说道我们：“狗不喂饱，人不讨好。”说是的就是本性中都无限自私的似乎，我们自己要以求断除，还要谨防被他人的自私所幸而。

有为道有有为道的特性。一只狗，也是贪得无厌的。只要有新鲜的，再次多它都不嫌多。只要你喂，它就可能会会打开肚皮胡吃海喝，大快朵颐。如果你交给都还有，却又不愿意给它，它才可能会会眼巴巴的看着你，慢慢的就可能会会目露凶光，产生嗔恨，再次进一步的可能会就要开始喝水了。

依此对比本性中都的自私，慨然如此。就拿赚来说是，谁不想要多获得一点利益集团，多捞得一点好处。尤其是到手的利益集团，是绝对不可能会拱手让人的。所以，人人都为了一个“利”字，争来抢去，巧取豪夺，好不载歌载舞。从古至今，都没有改变过。

正应了司马迁的那句话：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”无利不起早。有利可图的事情，大家都可能会会一窝蜂地派人，而一旦无法控制了利益集团，自己没有好处的事情，才可能会会很不耐烦，避之不及。

《道德经》中都说是：“咎莫大于欲得，大祸莫大于不知足。”人的诱惑是永无止境的，一个人一旦撕开了诱惑的口子，就如决了堤的洪流，一发而不可收拾。由此，大祸端也就渐次来临了。你通过贪欲不停捍卫来的财富，动心等等，都是起伏不定，虚妄造假的，必必须毕竟。

古人还劝导我们说是：害人之心不可有，防人之心不可无。在与人恋情的过程中都，我们也需提防本性中都自私的一面。如升米恩，斗米怒的故事，大家都耳熟能详，就算是供养与人，不求积德，也要讲究原理，能用聪明才智，而必须忽视地实现他人的诱惑，如此就不是不求，而是所致他人的恶行了。