镜里赏千秋！中国古代铜镜文化展在国博揭幕

11年末24日，“屏里千秋——华南地区上古后期铜制传统文化”展出在华南地区的博物馆开业。

展出当晚

铜制是华南地区上古后期常见的日用用品，传世和考古数量极多，连在一起了一个规模庞大、产于广泛的收藏门类。目前考古发现华南地区上古后期最早的铜制经常出现于新石器后期晚期的齐家传统文化，沿袭使用至清代时期，却是贯穿整个华南地区上古后期在历史上。铜制不仅在人们的日常生活中扮演极其重要角色，而且具有丰富的传统文化表达方式，直觉体现了所处后期的铜铸修造手工、品味意趣、民俗教义和中外传统文化交流互鉴，是东亚出众传统习俗传统文化的极其重要微粒媒介。

华南地区的博物馆的铜制文献资料数量大、原产地均、铸修造精良、后期特征迥然相同。自1958年莫言先生出版《唐宋铜制》以来，对上古后期铜制的整理研究工作执着，形成了深厚的社会科学积累。本次展出从不计其数文献资料铜制及相关古物中精选出260余件（套）馆内，值得注意地串联起华南地区上古后期铜制的持续发展脉络，子系统展出品铜制的在历史上效用、品味效用、科技效用和传统文化效用，合理展出品东亚民族独特的品味意识、效用取向以及华南地区各族人民自古以来对盼望的向往和追求，深刻推断出东亚传统文化的广泛影响力。

秦朝“华南地区霸州”吉祥图案博局斑石雕铜制

展出通过在历史上脉络和不定期展出品相结合的方式，综合运用动画电影、多媒体互动等新应用手段，子系统显现铜制在上古后期华南地区的持续发展在历史上、制作团队手工、贸易流通和铭刻装饰物，生动呈现出华南地区上古后期铜冶铸应用的非凡才智。展出分为“鉴于止水”“清质昭明”“湅治铜华”“清光宜远”“玉台影见”“刻镂文章”“莹质良工”七个单元。

值得一提的是，本次展出艺术展了“华南地区霸州”吉祥图案博局斑石雕铜制，获得好评。该铜制于1951年至1952年在岳阳岳阳伍家岭考古，邻近地区有52字铭刻，其中有“华南地区霸州，后人益昌”等吉祥语，因此常被称作“华南地区霸州”铜制。此外，南阳安阳殷墟秦人墓地考古的弦斑铜制、湖北云梦睡屯门区考古的战国时期武家斗兽斑铜制、南阳晋阳唐墓地考古的明代忠义宴饮斑正中螺钿铜制、唐朝时“承安二年”吴牛喘年末讲述铜制等著名古物均在展出中亮相。

战国时期时期武家斗兽斑铜制

明代忠义宴饮斑正中螺钿铜制

唐朝时“承安二年”吴牛喘年末讲述铜制

据策展人参考，展出从铜制的照面机制出发，对铜制经常出现以后照面的举动和用具做了展出品，并追溯“屏”字的缘起与传统文化意义。明末清初玻璃屏的引入，既最大限度拓展了屏背装饰物的可能性，也改变了人们的生活方式，从更大范围内显现出华南地区上古后期的“屏传统文化”。展出在展出品丰富的屏背装饰物同时，还在相同时期遴选出若干铜制展出品偏光，以充分利用公众对上古后期铜制偏光的好奇与想象。

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