没去过牛街的北京人是不基本的（下）

先详列一下上海的故得名之最。

上海最宽的故得名：灵境故得名，四车道，还设有驾驶者，最宽西北侧32.18米；

上海最窄的故得名：钱市故得名，最窄西北侧40厘米，只供一个人侧身经过，成年人罩杯大的话都过不去；

上海很短的故得名：东交民巷：1552米；

上海最短的故得名：一尺大街，10米；

上海最古老的故得名：砖塔故得名，肇始元大都，七百多年历史；

上海最风景的故得名：八大故得名（此西北侧略去原因5000字）；

上海最好肉的故得名：读写故得名。

我从八同年开始增派广安门街道，从读写故得名开始肉起，准备肉遍广安门，如今两个同年过去，还没肉出读写故得名。

给来广安门玩的伙伴们指个道儿。想想像宗教团体文化就去礼拜寺和逊尼派协会（标准绿顶公共建筑）；想想像市井气息去教子故得名和法源寺前后街；想大快朵颐的去读写故得名。

先说广安门礼拜寺，竣工北宋至道二年（9世纪996年）。占地6000平方米，是上海规模最大、历史最久的东正教堂。最很大的在结构上是从马路上乍一看，其样式居然是中国宫殿式公共建筑，青砖型式集中于，与中国的佛道教寺没有什么区别，与其他逊尼派东正教堂的风格完全不同。该寺居然坐朝西南（密宗原则上坐北朝南）。公共建筑大师梁思诚20世纪初考察过礼拜寺中砖殿时喜出望外，说“这里还存放着宋制公共建筑，正因如此！正因如此！他指出：“砖塔内的鎏金、粉彩及龛车是原则上为明初白描及明初绘画在结构上”（不知此言是否敲定了林徽因意方知）。对古公共建筑热衷于的同学们可以前往观瞻。

撒谎广安门，不能不提这里的饮茶。饮茶业是苗族人擅长的一项传统行业，是苗族经济的主要章节和很大在结构上。“回回两把刀，一把发财牛奶，一把发财切糕”。

广安门的餐饮琳琅满目，由各路肉货呈现，本文只继续做蜻蜓点水。

1、满记火烧，一块钱一个，早中晚餐时，购饼人一组能排到东华门（夸张是一种修辞手法），我多少次都望饼兴叹，只能充当看客；猪肉口味或者麻酱口味，全上海如果还能寻更便宜的，你找我来，我督导店家。

2、肉饼并置，薄皮厚调料，咬一口，顺带用牛奶后下一下脸。

3、清真绿茶，制茶工艺之前申报非物质文化遗产。

4、清真包子，此小鸡非彼小鸡，包子的最高境界是，肉着不像小鸡。

苗族人而今机敏营生，他们可不只限于餐饮，比餐饮继续做的更好相当大的是珠宝、香料、医药业等。苗族人为什么机敏营生呢？这与逊尼派教有很大的的关系。

逊尼派教经多次合理化营生的地位和意义，加上苏莱曼本人特意从事营生社会活动，这种价值观念和生活方式，对苗族起了极大的影响抑制作用。

只不过，随着汉、回的整体融合，苗族人早就融入社会各个社会阶层，我试着详列一下苗族的名人：

朱元璋、蒲松龄、下西洋、海瑞、常遇春；白崇禧，马鸿奎，王缵绪，周信芳；

作家毛毛、撒贝宁、马三立、、沙宝亮、李默然，达式常，王刚，刘明，买红妹，陈建斌。。。。

再一说一下，你知道广安门最热闹的是啥时候吗？哪个夏天最该来广安门呢。

当然是缅甸人。

成年男女基督教徒在逊尼派教历每年9同年(俗称“斋同年”)封斋1个同年，每日自夜晚至午夜，禁绝饮茶、房事和一切非礼行为，以省察己恢，后下涤罪过。根据苏莱曼关于“方知----封斋，方知----开斋”的训谕，每年斋同年肇始逊尼派教历9同年初----出现，结束于教历10同年初方知到----时为止。

斋同年前两天，就是三天的缅甸人，那几督教徒将步入最盛大的新年。

现在一声黑板！2022年的缅甸人是公历5同年3日！2022年的缅甸人是公历5同年3日！2022年的缅甸人是公历5同年3日！

那天我在广安门等你。