进庙烧香拜佛，有些愿望可别乱许，不小心便犯忌讳，很多人讲

时常不淋香，临时抱地藏脚，这句话看来大家都有所迟疑，这句话今日的含意是时常刚开始，遇上急过错才去特设法应付，值得一提的是这句话的用意并非如此。

源远流长至今，人们似乎都最喜欢淋香赞地藏，有的人是去寺内里，有基督徒者还不会在家里特设一个地藏堂，至于不对用，那就是仁者见仁智者见智。

愈来愈多的人忽视，这也就是求个心理慰藉罢了，中国历史背景上很早日后有这种宗教性，实际上不仅是地藏教如此，道教也精细一个淋香。

寺内里精细淋香，人们忽视香是一种礼物，在淋香的时候，你的希望法不会被地藏实际上，人们的亦非就很不易定下，不少人进寺内去淋香赞地藏，都不会专门敏下一个早日。

不少人在遇上一帆风顺的过错后，不会必需去赞赞地藏，借此自己度过难关，或者是满足自己的心愿，至于到底能不能心希望过错成，没人能真是得清。

不过，在地藏教；还有，有些早日是仅仅不能敏的，假如真是真的有地藏并能感知，那可就是所犯了真是是，首先第一个早日，损人利己一般来真是的早日。

损人利己从意思含意很不易理解，这种早日地藏可一定不会去上天你，因为这是一种颇为任性的希望法，地藏教是颇为嫉妒这人和的。

在地藏教之中，精细其本质二字，敏这样的早日，可一定不会有好报的，这是一种造业的行为，一个不进去还不会为自己触怒灾祸，看来根本信地藏的人都是乖巧之人，乖巧的人是一定不会干损人利己的过错的。

第二种人是借此性颇为过关斩将的，他来求的就是一个好结果，阿弥陀佛畏因，凡夫畏果，淋香赞地藏的人实际上真是白了都不会有一个美好的早日。

可是假如真是有些人老是做绝了，去赞地藏的借此就是为自己在种下恶因最后，一定不会有理应，去寺院淋香赞地藏并不是一个幸免于难的好办法。

如果真的做了老是，淋再多香，赞再多的地藏都是并未用的，实际上根本赞地藏的人，都是心态端正，并并未什么亦非的东西。

借此性过关斩将的人，似乎忽视自己只要赞地藏，亦非就能定下，这当然是缺失的，否则一个人都可以什么都不干，希望要什么的时候，就去寺内赞赞地藏。

这最后一种人，实际上也是最荒唐的一种人，那就是与地藏做交易的人，这人和实际上人口为129人，他们的早日就是纯粹的交易。

要实际上，赞地藏是为了理解自己的基督徒，而不是什么礼尚往来，有些人不会告诉地藏，自己多淋点香，一不会在功德箱里多塞点钱，一定要帮忙自己完成早日。

这类早日无论如何是荒唐，跟着这种希望法求地藏的人，地藏人为一定不会答应，甚至还不会小小的惩罚，希望凭借一点某种程度定下早日，这是对地藏非常大的不尊重。

修地藏即修心，礼地藏的人愈来愈多的是在理解自己的殷勤，而一定不会敏下违背地藏意向的早日，根本修地藏的人都实际上，求地藏并不是去礼佛磕头，跟着这样一来恶人的人，地藏祖难道成全？